Использование животными орудий. Жизнь животных Знаешь ли ты, что

Орудия труда применяют не только люди, но и животные. В арсенале ворон, например, есть палки, которыми они разгребают опавшие листья. Нередко эти умные птицы сбрасывают с высоты орехи, чтобы расколоть скорлупу.

Шимпанзе. Фото: Tambako the Jaguar/flickr.com Слоны могут чесать себе спину, используя ветку, которую они захватывают своим гибким хоботом. Кроме того, слоны умеют рисовать.

Шимпанзе, чтобы добыть термитов, используют палки, камнями разбивают орехи и охотятся, используя палки. Гориллы, переходя реку, измеряют глубину при помощи посоха. Капуцины делают что-то вроде ножа, стёсывая края камней.

Птицы-стервятники, чтобы полакомиться яйцами страуса, берут в клюв камни и бьют яйца, пока те не расколются.

Осьминоги считаются умнейшими беспозвоночными, они сооружают себе убежища из половинок кокоса или раковины моллюсков. В случае нападения осьминоги закрывают вход в свою обитель посредством второй половины скорлупы ореха или другой ракушки.

Дятловый вьюрок извлекает насекомых из коры деревьев посредством веточки, если не может добраться до жучка клювом.

Даже муравьи используют орудия труда. Например, муравьи-листорезы обрезают листья и применяют их для транспортировки пищи и воды.

Морские выдры открывают раковины устрицы или моллюска посредством камней.

Дельфин. Фото: morguefile.com Крабы маскируются, помещая себе на спину морские водоросли или ракушки.

Бобры строят настоящие замки из веток и палок, они даже обкладывают свои сооружения камнями и грязью.

Попугай может открыть замок клетки с помощью кусочка пластмассы. А какаду обкладывает свой клюв листьями, это помогает им открывать орехи, примерно так действует и человек, когда нужно открыть бутылку, только мы используем полотенца для усиления трения.

Дельфины, охотясь на дне, могут обвертывать свой нос водорослями, чтобы обезопасить его от царапин.

Прежде всего следует подчеркнуть, что орудием может быть любой предмет, применяемый животным для решения определенной задачи в конкретной ситуации. В отличие от этого орудие труда непременно должно специально изготавливаться для определенных трудовых операций и предполагает знание о будущем его применении.
Кроме того орудия труда изготовляются впрок, то есть еще до того, как возникнет возможность или необходимость их применения. С точки зрения «биологического смысла» такая деятельность вредна так как «впустую» затрачиваются время и энергия, и только предвидение возникновения таких ситуаций, в которых без орудий труда не обойтись, оправдывает эту деятельность. Это означает, что изготовление орудий труда предполагает предвидение возможных причинно-следственных отношений в будущем.
Современные человекообразные обезьяны, как показала Ладыгина-Котс, неспособны постичь такие отношения даже при подготовке орудия к непосредственному его применению в ходе решения задачи. Это связано с тем, что при орудийных действиях обезьян за орудием совершенно не закрепляется его «рабочее» значение. Для обезьян предмет, служивший орудием при решении задачи в конкретной ситуации, вне этой ситуации теряет всякое функциональное значение, и они относится к нему точно так же, как и к любому другому «бесполезному» предмету. Кроме этого, произведенная обезьяной с помощью орудия, операция не фиксируется за предметом, и обезьяна относится к нему безразлично, а потому и не хранит его постоянно в качестве орудия.
Человек же, напротив, не только хранит изготовленные им орудия труда, но и в самих орудиях хранятся осуществляемые человеком способы воздействия на объекты природы. Каждое орудие человека, даже индивидуально изготовленное, является материальным воплощением определенной общественно выработанной трудовой операции, закрепленной за этим орудием. Орудие труда имеет особый способ употребления, который был общественно выработан в процессе коллективного труда и закреплен за ним.
Подлинное изготовление орудий труда предполагает воздействие на предмет не непосредственно эффекторными органами (зубами, руками), а другим предметом, то есть другим орудием (например, камнем).
Обезьяны в процессе манипулирования биологически «нейтральными» предметами, как отмечает Фабри, хотя и воздействуют иногда одним предметом на другой, но при этом обращают внимание лишь на изменения объекта непосредственного воздействия, но не на изменения, происходящие с «обрабатываемым» («вторым») объектом. В этом отношении обезьяны ничем не отличаются от других животных.
Предметные действия обезьян по своей сущности прямо противоположны орудийной трудовой деятельности человека, при которой наиболее важными являются изменения предмета труда (гомолога «второго объекта»).
Следует отметить, что с начала эпохи позднего палеолита резко затормозилось биологическое развитие человека, его физический тип приобрел очень большую устойчивость своих видовых признаков при этом отмечен значительный прогресс в развитии материальной культуры и психической деятельности. В отличие от этого у древнейших и у древних людей наоборот отмечалась чрезвычайно интенсивная биологическая эволюция, которая выражалась в большой изменчивости морфологических признаков, а техника выделывания орудий труда развивалась чрезвычайно медленно. Согласно теории Рогинского в человеческой эволюции социально-исторические закономерности появлялись у древнейших людей вместе с зарождением трудовой деятельности, при этом на протяжении большого периода продолжали действовать унаследованные от животного предка биологические закономерности. Постепенное накопление новых социальных закономерностей стало определяющим в жизни и дальнейшем развитии людей. Видообразующая роль свелась на нет, а ведущую роль приобрели социальные закономерности. В результате этого в позднем полеолите появился человек современного типа – неантроп, для которого биологические закономерности окончательно теряют свое ведущее значение и уступают свое место общественным.
Можно предположить, что первые трудовые действия выполнялись еще в старой «животной» форме, представленной, сочетанием «компенсаторного манипулирования» и обогащенной им же орудийной деятельностью, а впоследствии новое содержание предметной деятельности (труд) приобрело и новую форму в виде специфически-человеческих трудовых движений, не свойственных животным.
Исходя из выше изложенного можно сделать следующее заключение:
1) с возникновением труда связано коренное изменение всего поведения;
2) из общей деятельности, направленной на непосредственное удовлетворение потребности, выделяются специальные действия, не направляемые непосредственном биологическим мотивом и получающие свой смысл лишь при дальнейшем использовании их результатов;
3) такие действия, занимают в деятельности человека все большее и большее место и, наконец, приобретают решающее значение для всего его поведения;
4) в результате происходят важнейшие изменения в общей структуре поведения и осуществляется переход от естественной истории мира животных к общественной истории человечества.

Орудия животных и орудия труда человека

Не вдаваясь в ход развития самой трудовой деятельности, отметим лишь еще несколько существенных моментов в дополнение к тому, что уже говорилось об орудийной деятельности обезьян.

Прежде всего, важно подчеркнуть, что орудием, как мы видели, может быть любой предмет, применяемый животным для решения определенной задачи в конкретной ситуации. Орудие труда же непременно должно специально изготавливаться для определенных трудовых операций и предполагает знание о будущем его применении. Они изготовляются впрок еще до того, как возникнет возможность или необходимость их применения. Сама по себе такая деятельность биологически бессмысленна и даже вредна (трата времени и энергии «впустую») и может оправдаться лишь предвидением возникновения таких ситуаций, в которых без орудий труда не обойтись.

Это значит, что изготовление орудий труда предполагает предвидение возможных причинно-следственных отношений в будущем, а вместе с тем, как показала Ладыгина-Котс, шимпанзе неспособен постичь такие отношения даже при подготовке орудия к непосредственному его применению в ходе решения задачи.

С этим связано и то важное обстоятельство, что при орудийных действиях обезьян за орудием совершенно не закрепляется его «рабочее» значение. Вне конкретной ситуации решения задачи, например до и после эксперимента, предмет, служивший орудием, теряет для обезьяны всякое функциональное значение, и она относится к нему точно так же, как и к любому другому «бесполезному» предмету. Произведенная обезьяной с помощью орудия операция не фиксируется за ним, и вне его непосредственного применения обезьяна относится к нему безразлично, а потому и не хранит его постоянно в качестве орудия. В противоположность этому не только человек хранит изготовленные им орудия, но и в самих орудиях хранятся осуществляемые человеком способы воздействия на объекты природы.

Более того, даже при индивидуальном изготовлении орудия имеет место изготовление общественного предмета, ибо этот предмет имеет особый способ употребления, который общественно выработан в процессе коллективного труда и который закреплен за ним. Каждое орудие человека является материальным воплощением определенной общественно выработанной трудовой операции.

Таким образом, с возникновением труда связано коренное изменение всего поведения: из общей деятельности, направленной на непосредственное удовлетворение потребности, выделяется специальное действие, не направляемое непосредственным биологическим мотивом и получающее свой смысл лишь при дальнейшем использовании его результатов. В этом заключается одно из важнейших изменений общей структуры поведения, знаменующих переход от естественной истории мира животных к общественной истории человечества. По мере дальнейшего развития общественных отношений и форм производства такие действия, не направляемые непосредственно биологическими мотивами, занимают в деятельности человека все большее и большее место и наконец приобретают решающее значение для всего его поведения.

Подлинное изготовление орудий труда предполагает воздействие на предмет не непосредственно эффекторными органами (зубами, руками), а другим предметом, т. е. обработка изготовляемого орудия труда должна производиться другим орудием (например, камнем). Находки именно таких продуктов деятельности (отщепи, зубила) служат для антропологов истинными свидетельствами наличия у наших предков трудовой деятельности.

Вместе с тем, по данным Фабри, при манипулировании биологически «нейтральными» предметами (а только такие могли стать орудиями труда) обезьяны хотя и воздействуют подчас одним предметом на другой (рис. 24), однако обращают при этом внимание на изменения, происходящие с объектом непосредственного воздействия, т. е. с «орудием», но не на изменения, происходящие с «обрабатываемым» («вторым») объектом, который служит не больше чем субстратом, «фоном». В этом отношении обезьяны ничем не отличаются от других животных. Напрашивается вывод, что эти предметные действия обезьян по своей сущности прямо противоположны орудийной трудовой деятельности человека, при которой, естественно, важны не столь сопровождающие ее изменения самого орудия труда, сколько изменения предмета труда (гомолога «второго объекта»). Очевидно, только в определенных экспериментальных условиях возможно переключение внимания обезьян на «второй объект».

Однако изготовление орудия труда (например, обтесывание одного камня с помощью другого) требует формирования таких специфических приемов воздействия на «второй объект», таких операций, которые привели бы к совершенно особым изменениям этого объекта, благодаря которым только он и превратится в орудие труда. Наглядный пример тому - изготовление древнейшего орудия труда первобытного человека (каменного ручного рубила, рис. 50), где усилия должны были направляться на создание заостренного конца, т. е. собственно рабочей части орудия, и широкого, закругленного верха (нуклеуса, ядрища), приспособленного к прочному удерживанию орудия в руке. Именно на таких операциях выросло человеческое сознание.

Совершенно естественно, что от создания первых орудий труда типа ручного рубила шелльской эпохи, а тем более примитивного орудия (отщепов) синантропа из дошелльской эпохи пролегал еще длинный путь до выделки разнообразных совершенных орудий труда человека современного типа (неоантропа) (рис. 51). Даже на начальном этапе развития материальной культуры неоантропа, например, кроманьонского человека, отмечается огромное разнообразие типов орудий, в том числе впервые появляются составные орудия: наконечники дротиков, кремневые вкладыши, а также иглы, копьеметалки и др. Особенно обращает на себя внимание обилие инструментов для выделки орудий. Позже появляются и такие каменные орудия, как топор или мотыга.

Рис. 50. Кремневое ручное рубило шелльской эпохи

Рис. 51. Орудия позднего палеолита

Из книги Исчезнувший мир автора Акимушкин Игорь Иванович

Орудия и оружие Разделение каменного века на палеолит и неолит, в сущности, определяется способами обработки каменных орудий. Люди палеолита не шлифовали свои каменные изделия и не умели сверлить их. В неолите же они всему этому научились. Но, впрочем, камни не всегда

Из книги Непослушное дитя биосферы [Беседы о поведении человека в компании птиц, зверей и детей] автора Дольник Виктор Рафаэльевич

Орудия в мире животных Орудиями пользуются животные, стоящие на самых разных уровнях организации. Вот несколько примеров. Только не будем придавать слову «орудие» никакого мистического или философского сверхсмысла. Договоримся, что орудие - это то, чем орудуют.Залетев

Из книги Пчелы автора

Каменные орудия предков Все мы привыкли думать, что каменные орудия - неоспоримое доказательство того, что тот, кто их создал, был наделен разумом. Но попробуем быть осторожнее, позволим себе усомниться. Что мы видим?Прежде всего, что орудия орудиям - рознь. Неолитические

Из книги Думают ли животные? автора Фишель Вернер

Из книги Запрещенная археология автора Кремо Мишель А

Шимпанзе используют орудия Мы начнем с рассказа об эксперименте, который получил в свое время широкую известность. В 1917 году немецкие исследователи расширили помещение Антропоидной станции на острове Тенерифе, пристроив к ней просторные вольеры, и здесь в очень

Из книги С утра до вечера автора Акимушкин Игорь Иванович

Из книги Пароль скрещенных антенн автора Халифман Иосиф Аронович

Из книги Недостающее звено автора Иди Мейтленд

Из книги Пчелы [Повесть о биологии пчелиной семьи и победах науки о пчелах] автора Васильева Евгения Николаевна

Из книги автора

ПЧЕЛА И ЕЕ ОРУДИЯ ПЧЕЛУ ВСЕ знают. Однако знают только так называемую рабочую пчелу, а еще точнее - только взрослых рабочих пчел. Что касается молодых пчел, их могут видеть лишь те, кто заглядывает в ульи: молодые пчелы не вылетают из гнезда.Впрочем, молодая, только что

Из книги автора

Глава шестая Оружие и орудия Что толку овцам выносить резолюции о пользе вегетарианства, если волк остается при особом мнении. Настоятель Инг (1860–1954) Пять молодых львов поднимаются из травы. Сейчас они начнут подкрадываться к приближающимся антилопам. Возможно, этот

Из книги автора

Пчела и ее орудия В Советском Союзе всегда было чуть не десять миллионов пчелиных семей, каждая по крайней мере из двух, трех и больше десятков тысяч насекомых. Удивительным могло бы поэтому показаться не то, что все хорошо знают пчелу, а скорее то, как редко попадается она

Прежде всего важно подчеркнуть, что орудием, как мы видели, может быть любой предмет, применяемый животным для решения определенной задачи в конкретной ситуации. Орудие труда же непременно должно специально изготавливаться для определенных трудовых операций и предполагает знание о будущем его применении. Они изготовляются впрок еще до того, как возникнет возможность или необходимость их применения. Сама по себе такая деятельность биологически бессмысленна и даже вредна (трата времени и энергии «впустую») и может оправдаться лишь предвидением возникновения таких ситуаций, в которых без орудий труда не обойтись.

Подлинное изготовление орудий труда предполагает воздействие на предмет не непосредственно эффекторными органами (зубами, руками), а другим предметом, т.е. обработка изготовляемого орудия труда должна производиться другим орудием (например, камнем). Находки именно таких продуктов деятельности (отщепи, зубила) служат для антропологов истинными свидетельствами наличия у наших предков трудовой деятельности.

Вместе с тем, по данным Фабри, при манипулировании биологически «нейтральными» предметами (а только такие могли стать орудиями труда) обезьяны хотя и воздействуют подчас одним предметом на другой (рис. 24), однако обращают при этом внимание на изменения, происходящие с объектом непосредственного воздействия, т.е. с «орудием», но не на изменения, происходящие с «обрабатываемым» («вторым») объектом, который служит не больше чем субстратом, «фоном». В этом отношении обезьяны ничем не отличаются от других животных. Напрашивается вывод, что эти предметные действия обезьян по своей сущности прямо противоположны орудийной трудовой деятельности человека, при которой, естественно, важны не столь сопровождающие ее изменения самого орудия труда, сколько изменения предмета труда (гомолога «второго объекта»). Очевидно, только в определенных экспериментальных условиях возможно переключение внимания обезьян на «второй объект».

Однако изготовление орудия труда (например, обтесывание одного камня с помощью другого) требует формирования таких специфических приемов воздействия на «второй объект», таких операций, которые привели бы к совершенно особым изменениям этого объекта, благодаря которым только он и превратится в орудие труда. Наглядный пример тому - изготовление древнейшего орудия труда первобытного человека (каменного ручного рубила, рис. 50), где усилия должны были направляться на создание заостренного конца, т.е. собственно рабочей части орудия, и широкого, закругленного верха (нуклеуса, ядрища), приспособленного к прочному удерживанию орудия в руке. Именно на таких операциях выросло человеческое сознание.

Совершенно естественно, что от создания первых орудий труда типа ручного рубила шелльской эпохи, а темболее примитивного орудия (отщепов) синантропа из дошелльской эпохи пролегал еще длинный путь до выделки разнообразных совершенных орудий труда человека современного типа (неоантропа) (рис. 51). Даже на начальном этапе развития материальной культуры неоантропа, например кроманьонского человека, отмечается огромное разнообразие типов орудий, в том числе впервые появляются составные орудия: наконечники дротиков, кремневые вкладыши, а также иглы, копьеметалки и др. Особенно обращает на себя внимание обилие инструментов для выделки орудий. Позже появляются и такие каменные орудия, как топор или мотыга.

Рис. 50. Кремневое ручное рубило шелльской эпохи

Рис. 51. Орудия позднего палеолита

Развитие способностей

Использование животными различных орудий может быть инстинктивным, результатом разумного мышления, а также зависеть от множества других факторов.

Птицы и млекопитающие с крупным мозном - приматы, дельфины, слоны, вороны - легко обучаются, подражая привычкам других особей своего вида. Подражение - кратчайший путь, ведущий к использованию животными орудий труда. Видя, что деятельность отдельной особи особенно результативна, ей начинают подражать другие животные. Приматы начинают пользоваться орудиями ещё будучи детёнышами, во время игр.

Если у животного не было опыта общения с различными предметами в детском возрасте, скорее всего, позже оно не будет их воспринимать как орудия. Некоторые птицы обучают своих птенцов вскрывать раковины малюсков.

Орудия труда

В природе идёт безжалостная борьба за выживание. В процессе эволюции части тела некоторых животных превратились в своеобразные орудия труда, помогающие им выжить. У редкой мадагаскарской руконожки (или айе-айе) на передних конечностях имеются необычайно тонкие средние пальцы, которыми животное извлекает из древесины насекомых и достаёт мякоть из кокосовых орехов.

Когда слон просто трётся о ствол дерева, чтобы почесать зудящую часть тела, он ещё не пользуется орудием. Однако учёные наблюдали слонов, которые отламывали ветки и использовали их для того, чтобы почесать зудящее место на теле. В этом случае мы уже смело можем говорить об использовании орудий.

Млекопитающие

Из всех млекопитающих лучше всего пользуются различными орудиями труда приматы. Форма большого пальца и развитый мозг позволяют им применять орудия в разных сферах.

Шимпанзе разгоняют ветками грязь с поверхности воды, чистят шерсть охапкой листьев, а из спрессованных листьев делают губку, с помощью которой извлекают воду из труднодоступных мест. Подобной губкой они собирают остатки мозга из черепа добычи. Шимпанзе исследуют гнёзда диких пчёл при помощи палок, а термитов и муравьев извлекают травинками. Детёныши перенимают полезные навыки у опытных животных, участь у них обрабатывать ветки для определённых целей. Калан также пользуется особыми орудиями труда.

Он охотится там, где другие морские млекопитающие уже собрали легкодоступный корм. Калан ловит маллюсков, раковины которых он научился открывать. В качестве наковальни животное пользуется поднятым со дна плоским камнем. Поднявшись на поверхность, калан переворачивается на спину и кладёт камень на грудь, приступая к разделке маллюсков и иглокожих.

Птицы

Птицы быстро перенимают повадки других животных, что не является отражением их ума, а скорее говорит о природном любопытстве. Орудиями пользуется несколько видов птиц. Некоторые из них пользуются необычными методами, которые являются наследственными. Например, солнечная цапля приманивает рыбу движением перьев по воде и даже бросает ей кусочки пищи. Подобное поведение даёт эффективный результат, поэтому оно передаётся из поколения в поколение. Солнечные цапли, обитающие вблизи часто посещаемых мест туристами, собирают остатки после пикников и бросают их рыбам.

Древесный дятловый вьюрок извлекает насекомых из под коры деревьев при помощи палочекили кактусовых колючек. Старые птицы обычно пользуются наиболее подходящими орудиями.

Голубую сойку в лабороторных условиях научили доставать корм даже при помощи клочков газеты. Этот навык у неё переняли сойки, выросшие в природных условиях.

Как шимпанзе пользуются орудиями труда

Шимпанзе по своей генетике близки человеку. Во время наблюдения растущих в неволе детёнышей шимпанзе люди могли сравнить, насколько развитие их способностей отличается от развития способностей у детей. Обезьяны ловко пользовались предметами повседневного обихода, такими, как горшки, чашки, столовые принадлежности, двери, ключи, мебель, книжки для раскрашивания и игральные карты. Сначала они учились этому даже быстрее, чем дети. Шимпанзе различали, какими предметами в каком случае необходимо пользоваться. Они раскладывали на подносах предметы, сортируя их по цвету, величине и форме. Это говорит об их развитом абстрактном мышлении. Кроме того, шимпанзе хорошо сравлялись с решением практических задач. Ученые провели серию экспериментов, поместив за решётку клетки банан, достать который обезьяна могла только воспользовавшись положенной в клетку палкой. Примечательно, что у испытуемых обезьян уже был опыт общения с палкой. В конкретных ситуациях обезяны прибегали к помощи палок разной дины. В самом сложном эксперименте животные должны были сами сделать длинную палку, соединив две короткие. Способностями к обучению обладают также крысы, кошки и даже голуби. Но только приматы могут правильно пользоваться нужными орудиями труда и подходить к решению задач творчески. Уникальными способностями обладают дельфины, которые так же, как шимпанзе и гориллы, узнают своё отражение в зеркале.

Знаешь ли ты, что...

Стервятник разбивает яйцо, держа его в клюве и ударяя о камни. На крупные страусиные яйца он бросает камни сверху. Такое поведение характерно для всех африканских стервятников: птицы учились этому друг у друга.
Осьминог - очень умное животное. Своё жилище-башню, сложенное из камней, он закрывает большим камнем. Здесь он не только прячется от врагов, но и выглядывает из под крышки в поисках добычи.